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Anthropology of Childhood and Youth , In Anthropology of Childhood and Youth, author Geoffrey Vitale shows the ways in which people understand, raise, and educate children and youth differently from century to century and from country to country according to the culture, lifestyle, politics, and economics of their place of origin. He also introduces the reader to the manner in which professionals relate to these matters, with a focus on an anthropological perspective. Vitale discusses similar problems and matters for inquiry a thousand years apart, and separated by oceans. The adoption or abandonment of children, for instance, created problems of inheritance, sexual relationship, and family support and integration in Ancient Greece, just as it does today in contemporary Japan. The author therefore, proposes a flexible tour of human society, intended essentially to introduce the reader to points of view, strategies, and approaches that go beyond the purely domestic, both in place and time-which may introduce new ideas and present new theories and diverse understandings. Anthropology of Childhood and Youth establishes the work of a wide range of specialists and familiarizes readers both with their skills and their writings. , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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Anthropology of Childhood and Youth , In Anthropology of Childhood and Youth, Geoffrey Vitale shows the ways in which people understand, raise, and educate children and youth differently from century to century and from country to country according to the culture, lifestyle, politics, and economics of their place of origin. He also introduces the reader to the manner in which professionals relate to these matters, with a focus on presenting an anthropological perspective. , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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Paul Ricoeur's Moral Anthropology , Paul Ric¿ur's Moral Anthropology is a guide for readers who are interested in Paul Ric¿ur's thoughts on morals in general, bringing together the different aspects of what Geoffrey Dierckxsens understands as Ric¿ur's moral anthropology. This anthropology addresses the question what it means to be human, capable of participating in moral life. Dierckxsens argues that Ric¿ur shows that this participation implies being a self, living a singular lived existence with others and being responsible in institutions of justice. Through experiencing life one comes to learn taking moral decisions and the reasons for moral life. The wager of Ric¿ur's hermeneutical approach to moral anthropology is-so Dierckxsens argues-to understand moral life on the basis of the interpretation of lived existence, rather than on the basis of cultural or natural patterns only, like many contemporary moral theories in analytical philosophy. Ric¿ur's moral anthropology is thus particularly timely in that it offers a critical argument against contemporary moral relativism and reductionism. By bringing together Ric¿ur's moral anthropology, and recent moral theories this book offers a novel perspective on Ric¿ur's already well-established moral theory. Dierckxsens moreover offers a critical perspective by arguing that we should revisit certain moral concepts in Ric¿ur's moral anthropology and in contemporary moral theories in analytical philosophy. He evaluates certain concepts in Ric¿ur's work, such as the concept of universal moral norms and how it stands against cultural differences in morals. He moreover interrogates certain ideas of contemporary analytical philosophy, such as the idea of cultural moral relativism and whether we can find a common morality across the cultural differences. By placing Ric¿ur's ideas on moral life within the context of the contemporary scene of moral theory, this book contributes well to Studies in the Thought of Paul Ric¿ur. , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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Paul Ricoeur's Moral Anthropology , Paul Ric¿ur's Moral Anthropology is a guide for readers who are interested in Paul Ric¿ur's thoughts on morals in general, bringing together the different aspects of what Geoffrey Dierckxsens understands as Ric¿ur's moral anthropology. This anthropology addresses the question what it means to be human, capable of participating in moral life. Dierckxsens argues that Ric¿ur shows that this participation implies being a self, living a singular lived existence with others and being responsible in institutions of justice. Through experiencing life one comes to learn taking moral decisions and the reasons for moral life. The wager of Ric¿ur's hermeneutical approach to moral anthropology is-so Dierckxsens argues-to understand moral life on the basis of the interpretation of lived existence, rather than on the basis of cultural or natural patterns only, like many contemporary moral theories in analytical philosophy. Ric¿ur's moral anthropology is thus particularly timely in that it offers a critical argument against contemporary moral relativism and reductionism. By bringing together Ric¿ur's moral anthropology, and recent moral theories this book offers a novel perspective on Ric¿ur's already well-established moral theory. Dierckxsens moreover offers a critical perspective by arguing that we should revisit certain moral concepts in Ric¿ur's moral anthropology and in contemporary moral theories in analytical philosophy. He evaluates certain concepts in Ric¿ur's work, such as the concept of universal moral norms and how it stands against cultural differences in morals. He moreover interrogates certain ideas of contemporary analytical philosophy, such as the idea of cultural moral relativism and whether we can find a common morality across the cultural differences. By placing Ric¿ur's ideas on moral life within the context of the contemporary scene of moral theory, this book contributes well to Studies in the Thought of Paul Ric¿ur. , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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Anthropology of Aging , During the 1970s, Comparative Cultural Gerontology or the Anthropology of Aging, with its focus on aging from a cross-cultural perspective, attained the status of a new speciality in the field of anthropology. It was only in the late 1960s to the mid-70s that elderly people and the process of aging became recognized as a bona fide research topic for anthropology. Majorie M. Schweitzer's Anthropology of Aging looks at aging from this cross-cultural perspective and updates the Association for Anthropology and Gerontology's previously published Topical Bibliography and the Supplement to the Topical Bibliography on the Anthropology of Aging . Schweitzer focuses on citations that represent anthropological perspectives and/or cross-cultural data, with data from other disciplines included when warranted. Besides a greatly expanded number of bibliographical references, Schweitzer's work includes annotations for particularly important citations including those that address special issues, such as method and theory as they relate to aging, and those that provide the clearest treatment of a particular topic. The topical outline of the 1982 volume has been retained with only minor additions and changes making the Bibliography both easy to use and a rich resource for researchers. Over 40 international scholars in the field of aging have updated the various sections of the original bibliography. Organized according to two kinds of topics: subject topics, such as Modernization; and regional/cultural group topics, such as Great Britain/American Indian, the reference contains 14 chapters that investigate research on the subject from Africa to the Pacific Rim, USSR, USA, Europe, Israel, and more. Beginning with a chapter that zeroes in on general, theoretical, and comparative works, the volume procedes with chapters that examine demography, biology, and longevity, medical aspects of aging, non-industrialized societies, national cultures, modernization, and ethnic/rural segments of the United States. The last six chapters examine social structure; community organization, and age-homogeneous residences; urban aged, social networks, support systems; women; death and dying; and methods. The final chapter contains a list of additional bibliographies. A must for most research libraries, this comprehensive bibliography will be widely used by teachers, students, researchers, social workers, service providers and administrators from many different disciplines. , Bücher > Bücher & Zeitschriften , Erscheinungsjahr: 19910619, Produktform: Leinen, Beilage: HC gerader Rücken kaschiert, Redaktion: Schweitzer, Marjorie M., Seitenzahl/Blattzahl: 356, Warengruppe: HC/Nachschlagewerke/Lexika, Fachkategorie: Bibliografien, Kataloge, Text Sprache: eng, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: Bloomsbury 3PL, Länge: 240, Breite: 161, Höhe: 24, Gewicht: 701, Produktform: Gebunden, Genre: Importe, Genre: Importe, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Internationale Lagertitel, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0000, Tendenz: 0, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Hardcover,
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Histories of Anthropology , This edited volume presents, for the first time, a history of anthropology regarding not only the well-known European and American traditions, but also lesser-known traditions, extending its scope beyond the Western world. It focuses on the results of these traditions in the present. Taking into account the distinction between empire-building and nation-building anthropology, introduced by G. Stocking and taken up by U. Hannerz, the book investigates different histories of anthropology, especially in ex-colonial and marginal contexts. It highlights how the hegemonic anthropologies have been accepted and assimilated in local contexts, which approaches have been privileged by institutions and academies in different locations, how the anthropological approach has been modelled and adapted according to specific knowledge requirements related to the cultural features of different areas, and which schools emerge as the most consolidated today. Each chapter presents a ¿cultural history¿ of one of the historical-cultural and geo-political contexts that influenced and produced the specific disciplinary traditions. The chapters highlight the local contributions to the discipline, the influences that the world centres have on the peripheries, but also the ways in which the peripheries have ¿learned from the centres¿ in order to re-elaborate meaningful or otherwise recognisable disciplinary lines. , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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Canterbury Tales of Geoffrey Chaucer , This scarce antiquarian book is a facsimile reprint of the original. Due to its age, it may contain imperfections such as marks, notations, marginalia and flawed pages. Because we believe this work is culturally important, we have made it available as part of our commitment for protecting, preserving, and promoting the world's literature in affordable, high quality, modern editions that are true to the original work. , >
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Orphans of Canland , It's 2088, and the dust has settled on America, decades after an environmental collapse. The eco-totalitarian organization, WORLD, has reconfigured society with the intention of restoring nature. Twelve-year-old eternal optimist Tristan Weekes lives in what he believes must be paradise: Canland, an agrarian California desert-greening project. However, Tristan's life-defining medical condition, analgesia, prevents him from feeling physical pain, leaving his brain's stress centers unresponsive to everything from ego-blows to heatwaves. Well-intended, curious, and wielding a stunning vocabulary, Tristan loves to listen to the subversive theories spouted by his older brother, Dylan, a drug-addicted satellite hacker. He also wants to prove his independence to his mother, Helena, a powerful population control-extremist. Meanwhile, all around him, the survivors of the environmental collapse are just working toward a better tomorrow. But when a slew of violent acts befalls Canland, Tristan must confront certain truths about the community he loves-including his family's secrets, his own involvement in the horrors enacted by WORLD, and the debts that are owed to the orphans of Canland. In this work of literary fiction, set against the backdrop of a frighteningly plausible dystopia, Daniel Vitale explores the fate of our planet, the nature of family, and the duty of science, as Orphans of Canland asks: What does it mean to belong on Earth? , Bücher > Bücher & Zeitschriften
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The Omnipresent Past: Historical Anthropology of Africa and African Disspora: Historical Anthropology of: HISTORICAL ANTHROPOLOGY OF AFRICA
The Omnipresent Past: Historical Anthropology of Africa and African Disspora: Historical Anthropology of: HISTORICAL ANTHROPOLOGY OF AFRICA , Historical Anthropology of Africa and African Disspora: Historical Anthropology of : HISTORICAL ANTHROPOLOGY OF AFRICA AND AFRICAN DIASPORA , Studium & Erwachsenenbildung > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen
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Wer spielt Geoffrey Butler in "Der Prinz von Bel-Air"?
Joseph Marcell spielt Geoffrey Butler in "Der Prinz von Bel-Air". Er ist ein britischer Schauspieler, der für seine Rolle als Butler in der beliebten Sitcom bekannt ist. Marcell verkörpert den trockenen Humor und die Loyalität von Geoffrey Butler auf charmante Weise.
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Statt Bachelor of Science, Bachelor of Arts?
Ein Bachelor of Arts Abschluss unterscheidet sich von einem Bachelor of Science Abschluss in der Regel durch den Schwerpunkt auf geisteswissenschaftliche Fächer wie Sprachen, Literatur, Geschichte oder Kunst. Ein Bachelor of Arts Abschluss kann daher für Studierende interessant sein, die sich mehr für diese Bereiche interessieren und weniger für naturwissenschaftliche Fächer. Letztendlich hängt die Wahl zwischen einem Bachelor of Science und einem Bachelor of Arts Abschluss von den individuellen Interessen und Karrierezielen ab.
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Ist Tales of Arise ein typisches Tales of-Spiel?
Tales of Arise ist sowohl typisch für die Tales of-Reihe als auch innovativ. Es enthält viele Elemente, die Fans der Serie lieben, wie ein actionreiches Echtzeit-Kampfsystem, eine tiefgründige Handlung und Charaktere mit komplexen Beziehungen. Gleichzeitig bringt es aber auch frische Ideen und eine modernisierte Präsentation mit sich, die das Spiel von seinen Vorgängern abheben. Insgesamt kann man sagen, dass Tales of Arise die Essenz der Tales of-Spiele bewahrt, aber auch neue Wege geht.
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Was sind alle Teile von God of War? - What are all parts of God of War?
Alle Teile von God of War sind: 1. God of War (2005) - Das Originalspiel, in dem Kratos gegen die griechischen Götter kämpft. 2. God of War II (2007) - Die Fortsetzung, in der Kratos seinen Rachefeldzug fortsetzt. 3. God of War: Chains of Olympus (2008) - Ein Prequel, das Kratos' Abenteuer vor dem ersten Spiel zeigt. 4. God of War III (2010) - Der Abschluss der griechischen Trilogie, in dem Kratos gegen die Götter des Olymps kämpft. 5. God of War: Ghost of Sparta (2010) - Ein weiteres Prequel, das Kratos' Geschichte zwischen den ersten beiden Spielen erzählt. 6. God of War: Ascension (2013) - Ein Prequel, das Kratos' Geschichte vor dem ersten Spiel beleuchtet. 7. God of War (2018) - Ein Reboot der Serie, das Kratos in die nordische Mythologie führt.
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Welche Horrorspiele ähneln Layers of Fear und Man of Medan?
Ein Horrorspiel, das Layers of Fear ähnelt, ist zum Beispiel "Amnesia: The Dark Descent". Beide Spiele setzen auf eine intensive Atmosphäre, psychologische Horrorelemente und eine fesselnde Handlung. Ein weiteres Spiel, das Ähnlichkeiten mit Man of Medan aufweist, ist "Until Dawn". Beide Spiele bieten eine interaktive Erzählweise, in der die Entscheidungen der Spieler den Verlauf der Geschichte beeinflussen können.
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Wie viel kostet The Legend of Zelda: Ocarina of Time?
Der Preis von The Legend of Zelda: Ocarina of Time kann je nach Plattform und Zustand des Spiels variieren. Auf Plattformen wie dem Nintendo 64 kann das Spiel gebraucht zwischen 30 und 50 Euro kosten. Für neuere Plattformen wie den Nintendo 3DS kann der Preis für eine Neuauflage des Spiels zwischen 20 und 40 Euro liegen. Es ist ratsam, die Preise bei verschiedenen Händlern zu vergleichen, um das beste Angebot zu finden.
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Wie endet The Legend of Zelda: Breath of the Wild?
In The Legend of Zelda: Breath of the Wild besiegt Link den Endgegner Ganon und rettet Prinzessin Zelda. Nachdem Ganon besiegt ist, wird Hyrule von der Dunkelheit befreit und die Bewohner können endlich wieder in Frieden leben. Der Abspann zeigt, wie Link und Zelda gemeinsam Hyrule erkunden und den Wiederaufbau des Königreichs unterstützen. Das Spiel endet mit einem Ausblick auf eine hoffnungsvolle Zukunft für Hyrule.
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Ist The Legend of Zelda: Breath of the Wild schwer?
Ja, The Legend of Zelda: Breath of the Wild kann als schwer angesehen werden, da es viele herausfordernde Gegner, Rätsel und Bosskämpfe gibt. Die offene Welt des Spiels erlaubt es den Spielern, verschiedene Wege zu wählen, um Herausforderungen zu meistern, was zu einer steilen Lernkurve führen kann. Die Spieler müssen auch ihre Ressourcen und Ausrüstung klug einsetzen, um erfolgreich zu sein. Insgesamt kann das Spiel als anspruchsvoll, aber lohnend für diejenigen angesehen werden, die gerne eine Herausforderung suchen.
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Ist The Legend of Zelda: Breath of the Wild überbewertet?
Die Meinungen darüber, ob The Legend of Zelda: Breath of the Wild überbewertet ist, können stark variieren. Einige Spieler und Kritiker loben das Spiel für seine offene Welt, die Freiheit, die es den Spielern bietet, und das innovative Gameplay. Andere finden möglicherweise, dass es nicht ihren Erwartungen entspricht oder dass es einige Mängel hat. Letztendlich hängt es davon ab, welche Art von Spielerfahrung man sucht und welche Aspekte einem persönlich wichtig sind.
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Magst du The Legend of Zelda: Breath of the Wild?
Ja, ich mag The Legend of Zelda: Breath of the Wild sehr gerne! Das Spiel bietet eine offene Welt, in der man viele Abenteuer erleben und Rätsel lösen kann. Die Grafik und das Gameplay sind einfach fantastisch und die Geschichte ist sehr fesselnd. Es ist definitiv eines meiner Lieblingsspiele!
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Was denkt ihr über The Legend of Zelda: Tears of the Kingdom und Breath of the Wild?
The Legend of Zelda: Tears of the Kingdom ist ein Fanprojekt, das von vielen Zelda-Fans mit Spannung erwartet wird. Es verspricht eine neue Geschichte im Zelda-Universum und könnte interessante neue Elemente einführen. Andererseits ist Breath of the Wild ein offizielles Spiel der Zelda-Reihe, das von Kritikern und Spielern gleichermaßen gelobt wurde. Es hat die Zelda-Formel neu erfunden und eine offene Welt geschaffen, die zum Erkunden einlädt. Beide Spiele haben das Potenzial, Zelda-Fans zu begeistern und neue Maßstäbe zu setzen.
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Ist Zelda: Breath of the Wild langweilig? - Ist The Legend of Zelda: Breath of the Wild langweilig?
Nein, Zelda: Breath of the Wild wird von den meisten Spielern nicht als langweilig empfunden. Das Spiel bietet eine offene Welt mit unzähligen Möglichkeiten zur Erkundung, Rätseln und Kämpfen. Die Vielfalt der Landschaften, die Interaktion mit den Charakteren und die verschiedenen Herausforderungen sorgen dafür, dass das Spiel spannend und unterhaltsam bleibt. Die Freiheit, die der Spieler hat, seine eigene Abenteuer zu gestalten, macht Breath of the Wild zu einem fesselnden Spielerlebnis.